事实上他确实明白系统的意思，没错好人就是这样，因为热心肠，所以更容易被赖上，在系统看来这是乐清风他们觉得他是好人，所以觉得他应该不会害他们，会主动帮助他们，毕竟乐于助人是好人的本分与情分。

然而在任一生自已看来，他自已都怀疑自已是不是好人，谁家好人把小弟当牛马使，他现在看那份合同都觉得好特么周扒皮啊，怪不得连江鸠这种经典资本家都忍不住吐槽了，太畜牲了。

唯一让任一生自我安慰自已并且标榜自已确实是好人的一点那就是他扒皮抽下来的油并没有自已收为已用，而是成立了基金为了帮助先天残疾儿童，给他们一个公平的人生。这算是任一生到现在还没有信仰崩塌的一个主要原因了。

当然了，对此江鸠不是也没有吐槽过，江鸠表示，你有那爱心先给自家的牛马多喂点草料在想着公益撒币的事。

然而任一生对于江鸠批判自已强迫员工参与公益事业的事置若罔闻，毕竟自已都带头冲锋了，凭什么他们要落后，虽然他对此也不止一次后悔，觉得自已真是一个sb，不过现在想想自已还真是一个大善人。毕竟好人的定义是很难的。

一个好父亲是一个好人吗？

不一定。

一个好老师会是一个好人吗？

也不一定。

一个好领导总会是一个好人了吗？

没错还是不一定。

那么怎样才算是一个好人呢？

首先好人起码要一心向善，但心之所向也不能就算是一个好人。你每天在心里想难道就会是一个好人了吗，谁家好人只在心里想啊，那不得做出来吗。

那乐于助人，关心他人算不算好人。

不一定，这是做好事的一种，因为做好事的不一定就是好人，好人也不一定做的全是好事，同样坏人不一定只会做坏事。

那么做的不全是好事的会是好人吗，不好说，因为不管是好人还是坏人，他们都是人，只要是人就有善与恶的念头，绝对的好人是不存在的。

好人也有恶啊，也会做恶，也想做恶，也能做恶，但是不做恶而这就是好人。

那么问题来了，一个人会做恶，也想做恶，也能做恶，也可以装作不做恶的样子，然后他做的全是好事，他是好人吗，不好说。

因此做好事的不一定全是好人，不做坏事的也不能证明那就是好人，当然也不能证明就是坏人。

那如何区分好人和坏人呢。

自然是使用道德与法律了。

一个人的善恶，来自于他的底线和顾及，何为底线又何为顾及呢，道德底线和外界的条条框框，这就是道德。

“所以你懂了吗”

就在任一生不知道怎么和洛水赋开口说起乐清风和贝明月的事情，于是任一生就以身试法，然后请教洛水赋自已到底是不是一个好人，当然了，虽然这个问题只是开胃菜，但是任一生也确实需要一个答案，他想知道自已到底是不是一个好人。

“不太懂”

“好人不会写在脸上，写在脸上的好人你一定要警惕，好了，你应该不是来找我聊这个的吧”

任一生没有想到自已的做法在对方看来还是太拙劣了。

任一生：……