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第 一百二十九章 什么是文化(2/2)

“我觉得师父说的挺对的”

当周晴天把周一鸣和自已对话说给任一生听之后,任一生立马给予了肯定的回复,因为这和他所一直信奉的道可道非常道有异曲同工之妙。

“哈”

周晴天之所以会来找任一生是因为听从了周一鸣的指示,周一鸣告诉他既然不耐烦听我的建议,不如把这事说给你师弟听,看看他会怎么说。

周晴天来了之后并没有第一时间就把他和凌云志的事情说了出来,而是颠倒了他和周一鸣的聊天记录,先一步把他们关于文化的讨论说了出来。

只是他没有想到自已这一波简直就像是把任一生的说教按了重复播放一样。

“就像我一直认为美它是一瞬间的感觉,它在那一瞬间是世间一切的文字都很难形容的,它可以超越时间超越空间,记录在纸上的文字根本捕捉不到”

“……”

看着渐入佳境的任一生,周晴天很无语,但是有很认同,因为他一直都有这么一种感觉,明明看到一个很美丽的事物,但是想了很久之后只能说出一句握草好美来。

对此任一生要是知道他的想法,一定会说我们不一样,你是真的词穷。

它存在于我们当下直接的感知和体验之中,不受任何形式的约束,无论什么都不能限制它。

“对对对,说到我心坎上了,美这种东西他是我们内心最直接的感受,也是最真实的体验”

周晴天为了让自已显得不那么呆于是硬插进对话中,然而任一生根本不搭理它,继续着自已showti。

想要真正欣赏到美的最真实面貌,就必须超越心智模式的局限,从而打破知识和经验的框架,全然沉浸其中,然后以一种全新的视角去感知它,甚至感知这个世界。

所以在欣赏美的时候,能否超越所有的语言和思维而不被过去的经验所所误导,用一种全新的目光去单纯的欣赏他,从而才能真正感受到美。

因为你如果用别人已经描述过的句子来形容他,你就会从而失去他,毕竟那是别人眼中并且已经发生过的美。

你用别人看似优美的句子来捕捉现在你眼中的美自然是捕捉不到的,美可以超越时间和空间,但是语言和感受并不能超越时间和空间让你感同身受。

例如天空中云层间的交错光影照射在湖面上形成的水天一色,这时候仅凭一句秋水共长天一色是很难描绘的,单纯的文字用来描写丰富多彩的自然美丽还是太过于单薄了。

“……”

周晴天沉默了,他怎么也没有想到任一生随后就能蹦出这么一句优美的句子,而且在对方眼中似乎这么牛逼的句子似乎依旧不能描述自然。

这时候他也终于明白了人与人是不同的,毕竟如果是他,那么他认为秋水共长天一色是完全够用了,毕竟比他的握草好美强多了。

殊不知他此时的想法立马和他之前劝说凌云志的话自相矛盾了,或许这就是知行合一的难点吧。

因为这时候的光影它不再是明暗对比的简单游戏,而是能能够在我们心中留下无限遐想空间的美。

世间一切都是独一无二的,每一个片刻都是无限可能的存在,因此用一个看似优美且标准的句子去形容它看似很完美,实际上却让他失去了独一无二的韵味,变成了随处可见的大路货。

“哈,照你这么一说,我们是不是就不能去比较和评判美了”

周晴天突然插了一句。

“不然呢,它可是每一个瞬间的纯粹体验,它是流动的,是静态的文字所难以理解的,他超越了语言的限制,因此我估计你搞错了一件事”

“什么事”

“很多时候我们会说某个句子生动形象,他正确的描绘了某个画面,让人看到了动态的景象,从而认为这句话,这段文字是美丽的,事实上真的是这样吗”

任一生说到突然看向了周晴天。

“可是这事实不就是这样吗”

面对任一生的疑惑,周晴天比他还要疑惑。

“当然不是这样的了,你搞错因果关系了”

“啊,这是什么说法”

“文字是不具备美丽的说法,美丽的一直都是他所描绘的景象,所以因为它在描绘美丽,所以沾染上美的味道”

“我知道了,赠人玫瑰,手留余香”

“差不多,不过我更愿意用一首诗来表达。

“什么诗”

你站在桥上看风景,

看风景的人在楼上看你。

明月装饰了你的窗子,

你装饰了别人的梦。

(选自卞之琳

断章《雕虫纪历》)

“……”

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